„Plastic City” este o inedita colaborare intre cinematografia din Hong Kong si cea sud americana. In ultima vreme s-a vorbit mult de o cplaborare coreeano-neo-zeelandeza, sau de diverse co-productii cu actori asiatici in filme de succes hollywoodiene, insa o co-productie sino-braziliano-japoneza e cu adevarat un lucru inedit. Nelson Yu Lik-wai e la primul film important pe care il regizeaza, domeniul lui de specialitate fiind imaginea, care i-a adus mai multe premii internationale si nominalizari. Regia filmului nu e extraordinara, insa imaginile reusesc pe un fundal sonor specific sa te introduca intr-o atmosfera stranie, la fel ca lumea descrisa in film. In fapt, putem spune ca „Plastic City” reda o farama din „Cidade de Deus”, poate cel mai cunoscut film brazilian din toate timpurile. Filmul surprinde saracia populatiei braziliene, insa dintr-o cu totul alta perspective decat in Codade de Deus, anume cea a lumii contrafacerilor si pirateriei. Nu lipsesc secnele de violenta – uneori exagerata -, fapt care face filmul recomandabil doar pentru publicul adult. In rolurile principale 2 actori mari in tarile lor: Anthony Wong – o legenda vie a filmului din Hong Kong, si japonezeul Jo Odagiri (din „Warrior anf the Wolf” sau „Dream”).
In 1984, pe la frontiera nordica a Braziliei, un imigrant chinez pe nume Yuda (Anthony Wong) intra ilegal in Brazilia. In 20 de ani, acesta cladeste un imperiu al produselor contrafacute aduse din China, capatand renumele de Regele Contrafacerilor. Fiul sau, Kirin (Jo Odagiri) ii calca pe urme si-si creaza o adevarata retea ce vindea pe sub mana produse de firma contrafacute. Comertul ambulant intra, insa, in atentia autoritatilor corupte braziliene, iar la interventia unui politician, au loc cateva actiuni impotriva retelei conduse de Yuda. Desigur, cu stirea acestuia. Insa acesta se trezeste prins in mijlocul unui complot impotriva sa, prin care se incerca eliminarea lui din bransa. In fata acestei situatii, Kirin incearca sa-si salveze tatal si afacerile, inainte ca acestea sa se prabuseasca de tot.
De remarcat coloana sonora, ce reuseste sa redea pe de o parte farmecul Braziliei prin dansurile sale pline de viata si romantism, si pe de alta parte lumea dura a strazii, prin intermediul unor melodii abstracte, parca special deformate. Imaginile sunt un alt punct forte al productiei, in timp ce scenariul pe alocuri nu e suficient de lamuritor, lasand la latitudinea spectatorului judecarea anumitor gesture si atitudini ale personajelor. Una peste alta, „Plastic City” ofera o imagine perfecta a unei societati- cea brazialiana – marcata de coruptie, consum de droguri, piata neagra, violenta, pe fundal de samba. In final suntem invitati cu totii la o meditatie, pentru ca exista multe lucruri profunde care nu se pot spune in cuvinte.
Pentru ca multe lucruri isi afla sfarsitul exact acolo unde au inceput, eroii nostri se intorc in satul Floare de Prun. Sullie este adusa cu forta acolo de Sajun care spera ca in felul acesta sa-l poata ucide pe Jin-ha si sa-si implineasca astfel dorinta oarba de razbunare. Jin-ha vine, desigur, pentru a o salva pe Sullie. Insa ce l-ar putea aduce pe Namgung Junkwang in satucul unde a aflat ce inseamna prietenia si iubirea ?
Yuen Woo-ping este un cascador desavarsit. Cu 7 premii la activ pentru coregrafia scenelor de lupta din filme precum „Crouching Tiger, Hidden Dragon”, „Fearless”, „Kung Fu”, „House of Fury” sau „Kill Bill volume 2”, Yuen realizeaza, de la pupitrul regizoral, o demonstratie de virtuozitate atat in redarea povestii cat si in spectaculosul acestui film – scenele de lupta. In rolurile principale apar figure cunoscute din lumea filmului chinez. Man Cheuk Chiu, un obisnuit al serialelor de arte martiale chinezesti, interpreteaza rolul principal, al unui general indemanatic care ajunge cersetor. Michelle Yeoh, starul feminin din „Children of Huang Shi”, cu roluri secundare in mari succese hollywoodiene precum „Memoirs of a Geisha”, „Crouching Tiger, Hidden Dragon” sau „Babylon A.D.”, interpreteaza rolul principal feminine. Figuri cunoscute au aparitii episodice in aceasta productie: Andy On (din „Bad Blood”), Jay Chiou (cunoscutul interpret si actor din „Treasure Hunter”), Jiang Lu-xia (din „Coweb” si „Bad Blood”, distribuita pentru calitatile extraordinare in artele martiale, noua Jeeja Yanin a Asiei). Acestora li se adauga 2 aparitii surpriza: Feng Xiaogang (da, stralucitul regizor al lui „Assembly” sau „A world without thieves”) si David Carradine, la unul din ultimele sale roluri.
„True Legend” este primul film chinez de arte martiale realizat in tehnologie 3 D. Costurile de productie au fost uriase pentru un film chinezesc. In Hong Kong a avut incasari de peste 1,2 milioane de dolari (ceea ce e mult pentru un film autohton), insa grosul incasarilor au venit din China. Filmul a fost foarte bine vandut peste hotare, in special ca este vorba de regizorul cunoscutelor filme de inceput ale lui Jackie Chan, „The Drunken Master” (1978) si „Eagle’s Shadow” (1978). In 1993, regizorul a realizat „Beggar So”, un film cu un subiect similar, in care Donnie Yen apare ca adversar al cersetorului So. La succesul peste hotare al productiei a contribuit din plin combinatia dintre povestea romantica din „Crouching Tiger…” si cele mai entuziasmante scene de lupta din istoria de aur a filmelor de arte martiale din Hong Kong.
Un film in care patriotismul specific filmelor chinezesti este lasat la o parte in detrimentul sentimentelor si a umanismului. Fiecare scena de lupta este dublata de romantism si momente de tandrete, care au facut filmul nu doar mare, ci si emotionant. „True Legend” este o productie reprezentativa pentru perioada de glorie a filmelor de arte martiale chinezesti. Efectele vizuale socante au avut un mare impact pe piata internationala, multi considerand filmul „o surpriza de nedescris”. Prin aceasta, dar si prin miscari din filmele de actiune contemporane, filmul reuseste sa nu fie nici macar un remake dupa productia din 1993, ci o cu totul alta realizare, distincta, cu personalitate. Fanii a tot ce inseamna frumusetea filmelor de arte martiale chinezesti nu trebuie sa rateze aceasta poveste plina de sensibilitate si spectaculozitate. Nu vor avea motive de regret.
Anii domniei lui Seon-deok au insemnat incurajarea renasterii in gandire, literatura si arte, dar si o toleranta religioasa fata de numeroasele credinte divergente ale populatiei, in masura a evita conflictele de natura religioasa intre diferitele grupuri. In cei 14 ani de domnie, a reusit sa mentina regatul unit si si-a extins relatiile cu dinastia Tang. In acest sens, a trimis multi invatati la Curtea celebrei Imparatese Wu Zetian, prima si singura imparateasa din istoria Chinei. Mai multi calugari celebri s-au reintors din China ca factori activi ai raspandirii budhismului in Shilla, influentand cu manuscrisele si gandirea lor construirea de temple budhiste. Ei au avut un rol important, mai tarziu, in institutionalizarea budhismului ca religie de stat, sub urmatorii monarhi.
Intre serial si realitatea istorica exista multe diferente. Una din ele este legata de un personaj drag lui Seon-deok, printesa Cheon-myeong, sora ei. Aceasta s-a casatorit cu fiul regelui Jinji, regele ce a domnit doar 3 ani si a fost detronat, in locul lui fiind inscaunat tatal lui Seon-deok. Dar odata cu detronarea lui Jinji, automat fiul acestuia nu mai era eligibil ca urmas pe tron, datorita principiului „osului sacru”. Prin aceasta casatorie „osul sacru” s-a refacut, amandoi – sotul si sotia – fiind de „os sacru”. Din casatoria lor s-a nascut Kim Chun-chu. Cand Seon-deok a murit, fara a avea urmas, verisoara acesteia, Jindeok, a devenit a doua regina a Shillei. Dupa doar 8 ani de domnie a murit, tot fara urmas, si in aceasta situatie nimeni altul decat Kim Chun-chu a devenit rege al Shillei sub numele Muyeol. Daca in timpul lui Seon-deok se pun bazele unei unificari a celor 3 regate coreene, mai trebuie spus ca Kim Chun-chu va fi cel care va duce visul de generatii al Shillei la implinire.
Istoria consemneaza si un alt fapt; anume ca cea de-a treia sora a lui Seon-deok, care nici nu apare mentionata in serial, Seon-hwa, ar fi devenit regina statului Baekje prin casatoria cu regele Mu din Baekje. Fiul nascut in urma acestei casnicii a fost si ultimul monarh al Baekje, Uija. In 680, alianta Shilla-Tang va duce la unificarea statului Baekje, prin forta. Probabil seriale viitoare vor surprinde si acest moment al domniei lui Kim Chun-chu si al maretei unificari. Cu toate acestea, serialele nu sunt decat o varianta plina de fantezie a unei vieti de monarh, asa cum imaginatia contemporanilor o doreste reflectata. Talentul deosebit sau fizicul unui anume actor poate accentua personalitatea personajelor istorice, intr-un joc de imaginatie pe care prezentul ni-l ofera cu atata placere intru delectare. Pana la urma, intre realitate si fantezie e o distanta insesizabila in serialele de aceasta factura, insa e bine ca pe langa delectarea ce ne-o ofera sa invatam cate ceva din frumusetea istoriei poporului coreean, pentru ca are din plin ce sa ne ofere.
Calcand pe urmele recentului serial al actritei Ueto Aya, „Zettai Reido”, „Shinzanmono”, cel mai nou serial al postului japonez de televiziune TBS ii are in rolurile principale pe Abe Hiroshi si Meisa Kuroki. Insa de la prima saptamana de rulare la televiziune, serialul a inregistrat ratinguri ridicate. Inspirat de romanul lui Higashino Keigo, nimeni altul decat autorul romanelor ce au stat la baza serialelor „Galileo” si „Byakuyako”, noul serial cu detectivi a inceput sa fie difuzat duminica in Japonia. Primul episode a avut un rating surprinzator de bun, de 21 %. Pana acum, „Shinzanmono” a devenit cel mai bine cotat serial din acest sezon.
Cu toate acestea, audienta a fost severa cu Abe Hiroshi, a carui performanta actoriceasca considera publicul este medie, neridicandu-se la standardele ridicate cu care obisnuise pe toata lumea. Unii deja s-au antepronuntat si au declarat ca nu au mari asteptari de la sfarsitul serialului, prezicand ca episodul 2 va avea o scadere in rating la 16%. In paralel, postul concurent NTV a inceput difuzarea serialului „Kaibutsu-kun”, cu liderul formatiei „Arashi” in rolul principal, Ohno Satoshi, primul episode avand un rating de 17,5%.
Tara: Coreea de Sud
Vestea mortii lui Ah-shin ii umple lui Jin-ha sufletul de durere si de furie. Primul sau gand e sa cucereasca orasul Kang Ju si sa se razbune astfel pe Sajun si pe Jin Wuriang. Dar faptul ca Sullie il asteapta in satul Dor de Casa e mai important decat orice si astfel, primul drum, va fi catre femeia iubita. Ajuns in sat, Jin-ha e intampinat de privelistea dezolanta pe care o lasase in urma razbunarea lui Namgung Junkwang si trebuie sa infrunte din nou durerea pierderii celor dragi.
Dulha Mil Gaya” („I Found a Groom”) este o comedie romantica regizata de Aziz Mudassar, aflat la debut. Pana acum, Mudassar a scris scenarii de film la productii care nu au rupt gura targului, iar la filmul sau de debut in cariera regizorala a avut parte de un scenariu propriu bun si de o aparitie a lui Shah Rukh Khan care ar fi trebuit sa asigure succesul de casa al filmului. Lansat in India pe 8 ianuarie 2010, odata cu „Pyaar Impossible” (in aceeasi zi), filmul a avut un start prost la box-office, insa ulterior a devenit un „hit”, lucru care nu se poate spune de Pyaar Impossible, care a fost un lamentabil esec de box-office. Se vede treaba ca 2 filme de aceeasi factura, lansate in aceeasi zi, nu conving decat daca apare un nume mare in distibutie. Shah Rukh Khan apare aproximativ o ora in film, insa „Dulha Mil Gaya” nu poate fi considerat un film in care el e protagonist. Prezenta lui in distributie a contat in masura in care a dinamizat incasarile la box-office. Rolul principal revine actritei Sushmita Sen, ce a aparut in recentul „Do Knot Disturb”.
Dulha Mil Gaya” este un film dspre relatiile din interiorul unui cuplu si, in general, despre relatiile interumane, si despre schimarile care intervin in momentul in care oamenii se (re)indragostesc. A fost primul film indian filmat in Trinidad/Tobago (aproximativ jumatate din el), in anul 2007, insa finalizarea filmarilor s-a facut abia in 2009, deoarece Shah Rukh Khan nu a avut timp pentru rolul din acest proiect, dar si unei accidentari la umar a megastarului in timpul unei scene de actiune. Peisaje exotice, atmosfera de vacanta, romantism, comedie si putin dramatism intr-un film agreabil care ii va delecta pe fanii filmului indian.
Poate ca timpul nu vindeca ranile. La 2 ani de la scandalul fotografiilor indecente, popularitatea actorului si interpretului din Hong Kong Edison Chen in randul emisiunilor pentru tineri pare a nu fi scazut. Locuind in prezent in Los Angeles, actorul in varsta de 29 de ani a fost invitat la o emisiune de varietati la televiziunea taiwaneza, dedicata vietii studentilor. Actorului i s-a facut o primire calduroasa, care demonstreaza, se pare, ca statutul de idol al acestuia pentru tineri nu s-a alterat. Mai mult, studentele din public participante la emisiune au avut o tinuta provocatoare, iar cand gazda emisiunii a invitat pe una din ele sa cante o balada clasica („Listen to the Sea”) lui Edison, respectiva a rosit si, dupa 2 versuri, nu a mai fost in stare sa continue. Studentii baieti, pe de alta parte, aveau o admiratie pentru idolul lor, pe care l-au incoronat „Zeul modei”. 
Unii dintre ei au dezvaluit ca hainele lor poarta marca liniei de haine deschise de starul chinezo-canadian, prilej cu care Edison i-a invitat pe acestia sa participle la inaugurarea unui nou magazin al firmei sale de haine in Taiwan. Si starul s-a tinut de cuvant, dupa emisiune managerul acestuia solicitand o lista cu numele celor prezenti pe platourile de filmare. Unii din cei prezenti au declarat ca Edison nu era atat de incordat precum la precedenta aparitie la o emisiune publica.
Multi si-au pus intrebarea cat din serial este realitate si cat este fictiune. In parte am raspuns la aceasta intrebare in articolul de fata. Povestea principala, personajele istorice, realizarile si strategiile printesei (ulterior reginei) sunt adevarul din acest serial. Exista, desigur, diferente, cum ar fi, de exemplu, faptul ca Deok-man ar fi fost sora geamana mai mica a lui Cheon-myeong. Nu exista relatari cum ca cele doua ar fi fost surori gemene. 
La fel, pura fictiune este povestea cu Ursa Mare. Multi va intrebati, probabil, daca Pastratoarea Sigiliului, Mi-shil, chiar a existat in realitate. Doamna Mi-shil este o figura istorica a Shillei, insa existenta ei este controversata. Si aceasta pentru ca nu apare mentionata in principalele 2 surse scrise ale vremii, „Legenda celor 3 regate ale Coreei antice” respectiv „Istoria celor 3 Regate coreene antice”. Cu toate acestea, Doamna Mi-shil apare zugravita ca o figura centrala in „Hwarang Segi”, „Cartea Hwarangilor”, scrisa probabil in 704, la o distanta de cateva zeci de ani de la disparitia acestui personaj. Conform „Cartii Hwarangilor”, Mi-shil era calificata ca o nobila ce era inclusa in sistemul rangurilor dupa „os”.Asta pentru ca era una din fiicele lui Mijinbu, al doilea sef al Hwarangilor. Mama lui Mijinbu a fost printesa Samyup, fiica regelui Beopheung al Shillei. Totusi, in serial, Mi-shil apare ca o oponenta a lui Seon-deok, si isi datoreaza pozitia rangului de concubina a regelui anterior Jinji, si a faptului ca a facut parte din cercul de apropiati ai regelui Jinheung, nicidecum nu se spune ca ar fi de „os domnesc”. Ratacirea lui Deok-man din desert este si ea rodul imaginatiei scenaristilor, si, dupa cum am aratat dintr-un articol precedent, episodul a nascut o vie controversa de plagiat in Coreea.
Dupa cum am mai spus, alegerea unui succesor a fost o dilema pentru regele Jinpyeong. Dupa o domnie de mai mult de 40 de ani, acesta a avut 3 fiice, insa nici un fiu (faptul ca Seon-deok ar fi avut mai multi frati este o divagatie a scenaristilor serialului). Se spune ca regele si-ar fi trimis sotia la o manastire budhista si si-ar fi luat o alta sotie, pentru a avea urmas de linie barbateasca, insa fara folos. In Shilla, doar persoanele de „os sacru” (care erau descendenti directi din 2 parinti de „os sacru”) puteau pretinde mostenirea tronului, si acestea trebuiau sa fie baieti. A fost tot mai dificil sa se mentina linia „osului sacru”, iar in timpul lui Jinpyeong s-a ajuns la o dilema, in momentul in care regele nu a avut mostenitori. Datorita inteligentei fiicei sale mai mici si a sfaturilor anturajului sau, regele a desemnat-o, in final, pe Seon-deok ca mostenitoare a lui la tron, fiind o decizie fara precedent in istoria regatului Shilla. Abia in timpul dinastiei Joseon, secole mai tarziu, modelul confucianist ce plasa femeia intr-o pozitie inferioara in cadrul familiei a facut legea, astfel ca in timpul lui Seon-deok femeia avea un rol important in cadrul familiei. Serialul sugereaza chiar existenta unor persoane ambitioae precum Mi-shil, care ar fi ravnit chiar la implicarea in treburile politice.
Dorinta nestapanita de razbunare a lui Namgung Junkwang lasa in urma numai pustiu si moarte in satul Dor de Casa. Desi era constient ca daca nu si-ar fi tradat prietenul si nu i-ar fi furat iubita, Jin-ha nu s-ar fi gandit niciodata sa distruga prietenia dintre ei sau sa-i faca vreun rau, Namgung nu ezita sa continuie spirala nesfarsita a razbunarii.
Tara: Coreea de Sud
De cand s-a aflat ca Andy Lau, Miriam Yeung sau Leon Lai s-au casatorit in secret peste hotare, trend-ul casatoriilor secrete pare popular in lumea entertainment-ului din zilele noastre. Recent, Charlene Choi si Ronald Cheng s-a aflat ca s-ar fi casatorit de 3 ani, iar informatia nu ar fi ajuns la urechile presei daca cei doi nu ajungeau la divort. In urma cu mai bine de o saptamana, Lisa S si Daniel Ng (cunoscut cinefililor din Romania mai ales sub numele Daniel Wu) au spus presei ca o vor anunta in cazul in care se vor casatori, intr-o zi. Doua zile mai tarziu, o revista a anuntat ca cei doi s-au casatorit in Africa de Sud.
Daniel si Lisa, care sunt impreuna de 8 ani, au acordat un interviu unei reviste in zilele trecute. Acestia au recunoscut ca s-au casatorit in Africa de Sud pe 6 aprilie. Nunta a fost pregatita in urma cu 2-3 luni, iar la ea au participat aproximativ 30 de personae, intre care parintii amandurora, rude si prieteni apropiati. Ceremonia a durat 2 ore si jumatate. Reporterul i-a intrebat de ce au ales sa se casatoreasca intr-o padure, iar Daniel a raspuns ca amandurora le place natura. Africa de Sud e locul unde a inceput idila lor, Lisa avand o casa acolo. Acesta a fost un motiv in plus ca nunta sa aiba loc acolo. Daniel a dezvaluit ca in timpul ceremoniei nu si-a putut stapani lacrimile. „O asteptam pe Lisa sa apara. I-am auzit pe localnici incepand sa cante si am inceput sa plang. Am simtit dragostea, atata de pura, de calda, foarte intense si puternica. Cantau si zambeau. Am fost total miscat”.
Lisa a dezvaluit ca mereu a iubit copiii, si ca i-ar fi placut sa aiba unul sau doi. Multi din prietenii ei spuneau ca face o pereche frumoasa alaturi de Daniel, astfel ca se intreba cu cine ar semana copiii lor. Intrebati daca doresc un baiat sau o fata, amandoi au spus ca vor un baiat. Daniel isi facea griji, pentru ca daca va fi sa fie fata va avea probleme in comunicarea cu ea, fiind mult mai usor daca ar fi un baiat. De aceeasi parere a fost si Lisa.
Actorul coreean Lee Jun-ki isi va amana data incorporarii in vederea satisfacerii stagiului militar pana la incheierea contractului aflat in curs, a declarat agentia JG care il impresariaza. Conform unui oficial al agentiei, Lee a primit o notificare de la Administratia militara coreeana de recrutare prin care i se cerea sa se prezinte in intervalul acestui an pentru a-si atisface stagiul militar obligatoriu de 2 ani. „Dar el a cerut amanarea termenului deoarece momentan lucreaza la un film si la un serial”, a adaugat reprezentantul agentiei. „Incorporarea e ceva ce va trebui sa se produca, si se va produce fara nici un dubiu. Dar consider ca trebuie sa duca la bun sfarsit proiectele in curs inainte sa mearga in armata”. Acesta a adaugat ca detaliile finale in privinta acestei probleme vor fi lamurite in aceasta saptamana.
Kang Cheol-woo debuteaza in cariera de regizor cu comedia romantica „Romantic Island”. Nu este insa debutul unui novice, ci al unei personae care a lucrat ca asistent de regie si asistent de productie, iar regia filmului este una foarte reusita si moderna. Ai spune ca acesta a regizat deja o duzina de filme. Dincolo de regie, care are o bila alba, un alt capitol la care filmul exceleaza este scenariul. Scenaristul Lee Jeong-sub (cel care a adaptat anterior scenariile pentru „Rainbow Eyes”(2007) si „Lost in Love” (2006)) reuseste sa aduca un prim plan o poveste interesant spusa, pe 3 planuri paralele care nu s eintrepatrund deloc. Si nu, nu este genul de film impartit in 3 parti, tratand fiecare poveste in parte, ci toate 3 povestile merg in paralel inainte, intr-o armonie aproape perfecta pentru spectator. Nu in ultimul rand, distributia este un mare atu al acestui film. Lee Seon-gyoon (fanii lui Coffee Prince in mod sigur si-l vor aminti pe inaltul si atragatorul Seon-gyoon, cu vocea lui putin mai ciudata), Lee Min-ki (din Haeundae si Dal Ja’s Spring), Lee Moon-shik (Fly, Daddy, Fly, Queen Seon-deok, Damo), Lee Soo-kyeong (din Rainbow Eyes) si Lee Il-hwa (ce a interpretat-o pe mama lui Geom in serialul Iljimae). Filmul a avut premiera in Ajunul Craciunului din 2008, in Coreea, si a fost un succes neasteptat de box-office.
O calatorie minunata alaturi de niste personaje captivante intr-o lume mirifica, greu de uitat. Insula romantica este, de fapt, acel colt de lume unde toate ranile se vindeca, in special ranile sufletesti. O invitatie cu zambetul pe buze la visare, relaxare si uitarea grijilor cotidiene alaturi de niste personaje complexe, care dincolo de drama lor ascund un suflet mare, mereu tanar si aplecat spre bucuria trairii clipei. Un film deconectant, de-a dreptul fermecator, o frumoasa amintire care va ramane un timp in sufletele tuturor asiacinefililor.
Presa vuieste de faptul ca primul ministru a fost garantul unui imprumut pentru o animatoare din industria sexului. Oameni rauvoitori si bine platiti pun intrebari indiscrete, si chestiunea ajunge pe ordinea de zi a Parlamentului. Se cere demisia lui Onoue, si acesta e pus in situatia de a raspunde public pentru ceea ce a facut. Rina si tatal ei sunt incantati de intorsatura evenimentelor, desi in parlament parerile sunt impartite, multi parlamentari avand incredere in onestitatea lui Onoue.
Chiar daca furia si gelozia o determina sa fuga din oras luand cu ea si antidotul care le-ar fi salvat viata lui Sullie si lui Jin-ha, domnita Yeojin nu e foarte sigura de ce vrea sa faca. Din tumultul de sentimente contradictorii iese insa invingatoare iubirea si orgolioasa domnita se intoarce la timp pentru a-l salva pe Jin-ha si, indirect, pe Sullie.
Un alt adevar istoric este existenta si rolul important jucat de hwarangi la Curtea regelui Shillei. Hwarangii erau grupuri elitiste de baieti tineri educati in institutii speciale, unde studiau in special artele si cultura. Pe masura politicii de centralizre a Curtii, aceste grupuri au evoluat in organizatii militare de elita, fiind mai tarziu unul din stalpii unificarii Shillei. Termenul “hwarang” poate fi tradus drept “Cavalerii Florii”, iar infiintarea acestui corp militar a aparut drept un simbol al armoniei si compromisului dintre rege si aristocratie. Organizarea hwarangilor prezentata in serial este mai mult decat reala; au existat mai multe unitati de elita, iar intre acestea retine atentia unitatea Cheon-myeong-ikdo (fondata de printesa Cheon-myeong) si Yonghwahyangdo, factiunea hwarangului… Kim Yu-shin. De asemenea, hwarangii pomeniti in serial si intruchipati de actori plin de talent (Kim Yu-shin, Kim Al-cheon Gong Bo-jong) au existat in realitate.
Kim Yu-shin a fost nimeni altul decat generalul care a implinit visul reginei Seon-deok si a generatii de conducatori ai Shillei, implinind unificarea peninsulei coreene sub regele Muyeol (Kim Chun-chu din serial). Se spune ca ar fi fost stranepotul regelui Guhae, ultimul conducator al confederatiei Gaya inaintea cuceririi ei de catre Shilla. De aici si pozitia lui privilegiata la Curtea reginei Seon-deok. A fost fiul generalului Kim seo-hyeon si a doamnei Manmyeong, fiica regelui Jinheung. A devenit hwarang la doar 15 ani, iar la doar 18 ani a devenit comandantul hwarangilor. Peste inca 16 ani, la 34 de ani, acesta a devenit comandantul suprem al armatei regatului Shilla. Kim Yu-shin a fost nimeni altul decat generalul care a obtinut victoria in celebra lupta de la Hwangsanbeol (660), cand datorita
Kim Al-cheon a fost un hwarang care, alaturi de Kim Yu-shin a sustinut-o pe Deok-man in politica dusa de aceasta si au sustinut-o dupa inscaunarea ei ca regina. Cand Deok-man a devenit regina Shillei, Kim Al-cheon, datorita meritelor deosebite si fidelitatii fata de aceasta a devenit Seful Garzii Palatului Regal si garda de corp personala a reginei. Dupa moartea lui Seon-deok, in timpul domniei verisoarei acesteia, regina Jindeok, Al-cheon a fost avansat, iar la moarte alui Jindeok a devenit principalul favorit la ocuparea tronului Shillei. Dar acesta a refuzat coroana si, alaturi de Kim Yu-shin l-au sustinut pe Kim Chun-chu, ce a devenit regele Shillei.
Cum era viata in Shilla timpurilor lui Seon-deok ? Societatea era organizata pornind de la regulile sistemului “osului domnesc”. Acest sistem de succesiune la tron, rigid, criticat la un moment dat de unul din personajele serialului, a dictat totul in societatea din Shilla, de la moda vestimentara, casatoriile aranjate, pana la marimea caselor si numarul de slujitori ce serveau in ea. In general aristocratia din Shilla era impartita in 2 categorii: de “os sacru” si de “os adevarat”, diferenta facand-o posibilitatea de a accede pe tron, ce revenea doar “osului sacru”, adica descendentilor din familia regala. Femeile aveau un statut respectat in cadrul familiei, insa era de asteptat de la ele sa-si indeplineasca indatoririle si sa nu realizeze lucruri care nu erau specifice femeii, cum ar fi implicarea in treburile politice sau participarea la razboaie. Din punct de vedere militar, cei mai straluciti generali ai Shillei au provenit din randul hwarangilor. Ei au avut un rol crucial in ceea ce a insemnat unificarea Shillei si alungarea chinezilor dincolo de granita Shillei.
Renumele Shillei a fost dus pana in zari indepartate de negustorii musulmani, pe Drumul Matasii. Geografi si invatati din lumea araba au lasat insemnari despre Shilla. Ca un fapt inedit, in general coreenii de astazi purtatori ai numellui Kim sunt, de fapt, descendenti din Shilla. Sub aspect religios, budhismul a fost adoptat in Shilla in 527, cu un secol inaintea lui Seon-deok. Insa si in timpurile ei, regii au adoptat nume budhiste si au fost portretizati ca regi-Buddha. Hwarangii aveau o puternica legatura cu budhismul. Cu toate acestea, populatia de rand nu a imbratisat in totalitate budhismul, in special datorita lipsei unei educatii, budhismul fiind in primul rand o credinta a elitelor.
